Jioayuan
Pi quan, el puny que aixafa el qual pertany al metall, és el començament de l'enfonsament del Qi. La formació de les quatre seccions del moviment expliquen que la trinitat (sant tu) són i creen tot. La trinitat és sempre la trobada del Yin i Yang. La trobada del Yin i Yang és sempre un Qi que es combina amb la part superior i inferior, amb l'interior i exterior. Per tant, la seva forma se sembla a Taiji. El Qi en la resta forma la trinitat. El Qi en circulació crea les coses. Aquest moviment es diu "creuament", que pertany a la Terra. Terra dóna la llum a tota les coses. Per tant, hi ha quatre components en el creuament. D'acord amb la circulació del Wu Xing, la terra produeix metall. Per tant, l'inici i la caiguda d'ella pertany al metall en Wu Xing i la seva forma és com una destral. Pertany als pulmons en el cos humà i les forma d'aixafar en la boxa. Si s'actua aixafant amb la força, llavors hi ha un lleu Qi en els pulmons. Si actua amb una força errònia, hi ha Qi pervers en els pulmons. El cos humà està encapçalada per Qi. Un lleu Qi fa que el cos es fort, mentre que Qi erroni fa que el cos s'afebleixi. Un feble organisme incórrer a la malaltia i la seva boxa serà obstruït i ineficaç.
Per tant, el puny que aixafa ha de ser estudiat primer.
(Breu fragment extret del llibre Xing Yi Quan Xue, The Study of From- Mind Boxing by Sun Lu Tang, Translated by Albert Liu, COmpiled and Edited by Dan Miller; editorial Unique Publications 4201 Vaowen Place Burbank, Ca 91506; California 2000)
Cap comentari:
Publica un comentari a l'entrada